小土的季节

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去年正月二游汪满田，热闹的鱼灯会至今难忘，现又到正月十六，约上好友几个再去山中体会一番这个从清朝流传至今的民俗。

　　汪满田村在西山降有一大石塔平滑如境，云此乃“火境”。村中火烧屋之祸根。需以水克火。在清光绪初，因信形象言，遂以五个祠堂兴五个“鱼灯会”，每年正月十三至十六夜，合族男丁抬鱼灯游村。鱼灯以竹为架，棉纸糊，彩绘鱼鳞，头有“王字”，嘴有双须，并装有流星喷管。大的长约七米、五节，高三米多，内点腊烛百余支，每灯有二十多人抬，此外尚有小鱼灯，及其它动物形象小灯和花灯无数，由儿童提游。游灯时，宗祠的鱼灯先向前，其余鱼会灯再跟上，每个鱼会鱼灯前由松明照亮，一盏菜刀型大扁灯在前开路，灯三面写“五谷丰登”、“风调雨顺”、“国泰民安”。后面是两头狮子，边走边舞。狮后面是大锣大鼓，再后面是花灯、鱼灯、五谷灯，每盏大鱼灯后皆有细锣细鼓助威，最后是儿童提各式小灯跟随。一路鞭炮齐鸣，鼓乐喧天。每盏鱼灯经过宗祠均要对祠堂门点头摆尾三次，行至柏枝园坦上，鱼灯要依次打转，舞蹈，谓之“滩花”，喻于打子，兆村族丁旺。鱼灯游村数转，最后出村口，神庙，返回祠堂灭烛放置，然后锣鼓开台，演戏酬神。到正月十六晚，所有鱼灯都要游到村后的小山墩上，将鱼头对着西山降的“火镜”，摇头摆尾，此乃鱼灯最后的高潮，在墩上面对“火镜”鞠躬，恳请来所“平平安安、年年有余”。每年的鱼灯花费在数千元以上，均为村民自愿捐款。娶新妇之家更自愿另出钱为本祠堂鱼灯点烛，并宴请抬鱼灯者，冀新妇早生贵子，生子之家又买烛点灯还愿。鱼灯活动在1964年终因倡导破除迷信停止，1979年恢复沿续至今。近两年，木岭后村汪氏在山上也嬉鱼灯。常住在上中祈的汪氏将鱼灯嬉到溪头。1988年3月4日，汪满田鱼灯参加县民间艺术节调演，获大奖。2005年10月，参加黄山市国际旅游节暨歙县民俗文化节活动，获“最佳表演奖”。